第四百六十八章.勿看（2/7）
陛下仁血之旨。”就是说，这些被判有极刑、灭族罪者都是无辜受连累者，假如臣把他们如何受连累、造成诖误奏明了，就即是替他们叫冤。可是假如臣明知他们和案情无关，又不说话，全把他们都杀了，这实在又违背了陛下仁恤爱民的旨意。”武则天是何等贤明，她哪里是听了一两句好话就沾沾自喜，放弃原则和初衷的人呢？所以，《资治通鉴》用狄仁杰密奏给武则天戴上个“仁恤”花帽，就让她一兴奋，全部敕免了罪犯，那个就太瞧不起武则天了
实际上，武则天的想法和狄仁杰是一致的，李贞父子叛乱不得人心，既然已自寻了逝世路，也不想连累太多。所以，她立即批准了狄仁杰的密奏意见，把犯人都放逐到丰州（今内蒙河套地）戍边。假如这些人在必杀之列，狄仁伙那句话是转变不了武则天的主意的。
据《资治通鉴》记载，这些被敕免逝世刑，放逐河套，途经宁州，狄仁伙曾做过宁州刺史，那里有当地人为他树的德政碑。宁州百姓见到这么多被放逐的人，便说：“是我们的狄使君让你们活下来的吧？”就引他们到碑前设斋三天。狄仁杰是国历史上的传奇人物，也是封建社会颂扬的好官、清官，和后来的包正一样，被传奇化了。既然被故事化，是否有这些故事就难说了。当然，清官总比贪官好；但清官也是官。封建社会的舆论，往往制作一些清官让国民拥护，也是一种统治策略呢。比如，当时的六七百户，五千多人，是倾家被押往河套的。他们一路远远被赶过往，到边关后往服苦役，其成果又能比一刀斩逝世好多少呢？这样的苦楚折磨、折磨而逝世等着他们，还有什么值得到狄仁杰的“德政碑”前“设斋三日而后行”的呢哎可怜的封建社会的百姓啊，当官的留点临时的“甜头”，就叩头“设斋三日”，可怜啊
当然，像狄仁杰这样的官毕竟在众官里凤毛麟角。当时，节制讨伐叛乱诸军的元帅张光辅还在豫州驻扎。将士们不断向处所勒索，提出各种无理请求，狄仁杰不理睬他们。张光辅见状大怒，向狄仁杰说：“你一个州将怎么敢鄙弃我这个元帅”狄仁杰答复：“乱河南者，只是一个越王李贞。今天一个李贞逝世了，却有一个万个李贞涌现”张光辅问他，说这话是什么意思，狄仁杰说：“您带领三十万雄师，要杀的只有一个越王李贞，而城闻官军至，出城投降的把城的四面都踩前途来，而您却纵将士暴掠，杀已投降的人邀功，血流遍野，这不是一万个李贞又能是什么？我恨无尚方宝剑斩杀你，假如有，杀了你之后我因此而逝世地视逝世如回”张光辅见他大义凛然，只好无言而回。不久，张光辅上奏狄仁杰对他不逊，狄仁杰被贬为复州（今湖北沔阳一带）刺史。
这次唐宗室诸王叛乱，凡参加密谋者都难逃劫数。
当武则天召宗室赴洛阳参加洛水受“宝图”大典时，甲州刺史东莞公李融派人问东都受典的情况，传来的消息说：“来就得逝世”李融乃称病未赴。越王李贞起兵后，派人来约他一起叛乱。匆促间不仅未能响应李贞，还被逼无奈把李贞派往的使者交给了衙门。因此，被加了一个右赞善大夫的官衔。没过几天，他和李贞等王互约叛乱的事被人揭出来，他在同年十月的一天被处逝世，家产被抄，全家人都被收为官奴。
济州刺史薛顗、其弟薛绪、薛弟驸马都尉薛绍，都曾与琅琊王李冲通谋。他们闻说李冲起兵，也都招募兵马、打造兵器，筹备参加叛乱。等到李冲失败，他们又杀逝世济州录事参军高纂灭口。同年十一月，他们的事情败露，薛顗和薛绪被处逝世，薛绍由于是太平公主的丈夫，才被免除逝世刑，打了一百杖投进监狱，饿逝世于狱。薛绍是武则天的唯一女婿，如此结局，也是见参与叛乱刑法之重，武则天对支属也概不留情。
霍王李元轨是高祖之子，封官司徒、青州刺史。由于他们地位特别，尽管也是叛乱的重要参与者，还是免予处逝世，被废黜王爵放逐黔州。他一个老头子被押在囚车里向黔州进，囚车行至陈仓时就颠沛而亡了。江都王李绪、殿监裴承先参与谋叛，都被处逝世。裴承先是唐朝开国元勋裴寂的孙子，为宗室诸王所惑，也
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