609更年期症状初现的梵清惠（1/2）
&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;“阿弥陀佛，原来是王士所传，那便难怪了……”了空嘟囔道。
“了空禅师过谦了，徐子辩才无双，又有我佛门失禅经，所以了空禅师才一时无以为对。”
正当这时，一声清亮悠远的声从远方响起，翩翩向庭中飞而来。
王振闻声轻哼一声，不过声音却及时收束，依旧没有被人所发现。
来人无非是将徐子陵的论禅上风，归结为是徐子陵的“口舌之利”和“未知佛经”，而不是徐子陵本的禅道通。
只见这白子，外表看起来三十许岁，青丝已然尽去，按说这种光头造型，头顶应该最是人注目，但是这白子的光头，却反而成了灵秀分明的脸庞的最好配衬。
不仅是王振，不少观礼之人，闻言都或是冷哼、或是哂笑一声，暗道这尼姑输不起……不过这尼姑是谁？剃了个光头还这么漂亮……
唯有王玄恕、玲珑等寥寥几人，非但没有暗嘲，反而神肃穆起来。
注意到了这俏尼姑的双眼中，与三十许岁的外表，所不相称的沧桑，还有仿佛世俗已经不入其眼的脱尘之意。
显然这尼姑和了空一样，都是已经到了返老还童的境界。
佛门之中，与了空禅师境界相似的尼姑……份似乎已经昭然若揭了！
果然，了空也没有多马虎眼，径直对这子合掌道：“阿弥陀佛，原来是梵斋主到了。”
不错，来者正是白道魁首，慈航静斋的斋主、师妃暄之师、宋缺的绯闻对象梵清惠！
王振对此人却是少了几分顾忌，甚至是有几分不屑的，面对了空时都比对她要高看一眼。
算起来梵清惠并不是当慈航静斋的第一继承人，而是碧秀心的备胎，在碧秀心嫁给石之轩之后才转正，可见其资质与真正的当世一还是有所差距的。
而且虽然梵清惠看起来年轻，但作为心灵窗口的双眼，却是沧桑之意。
相比之下，了空眼中的青跳脱、宁道奇的宁静致远、毕玄的雄霸天下、石之轩邪异叛逆……都比之更加贴近于“返老还童”。
至于梵清惠，只能说是凭借武功高，保持了容颜未老而已！
“梵斋主说的是，子陵也是自知欠缺，故而来净念禅，向了空大师请，果然不虚此行，受益匪浅。”徐子陵悠然对答。
反而觉得如沐风，比之死不认输的梵清惠，令人高看一眼。
原本观礼之人，在听到梵清惠的大名之后，纷纷心神震动，想不到来人竟是白道魁首，也不知道自己之前的冷哼，被人听到没有？
但是徐子陵淡然以对，却更加令人觉得，慈航静斋也不过如此，连斋主都这么输不起……
自然而然的，最近关于慈航静斋的另一绯闻，也相继在众人心中浮露出来。
然支持李世民然违逆父兄，虽然李世民看起来不错，但是如此不仁不孝之举，实难得到认同！
更加令人觉得，慈航静斋或许也只是表面光鲜，实则暗地里也是……呵呵！
不得不说，王振这一手逼反李世民，令慈航静斋的立场，完全倒向大众的对立面。
佛家从东传中原之始，与汉民族观念最为违逆的便是在“孝”字上。
东晋玄谈盛行的时候，不少高僧也都是当时的玄（z）谈（）高手，当时其他人为难佛门中人时，最常见的，便是从孝字入手。
慈航静斋“反”李世民这一举动，无疑又将整个佛门与传统孝道，相割裂开来。
而且这等举动，更加令人发觉慈航静斋的霸道——原来只要是你们选中的人，即便没有当皇帝的资格，杀兄弑父也要让他自立？
梵清惠显然也感觉到了旁人对慈航静斋的度化，心中既急且恼。
“阿弥陀佛。徐士确实佛法深，出言发人深省，容贫僧愚鲁，暂且败退，静几日再与徐士尽兴。”
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