第三百三十九章感情（2/3）
记载成一个特殊的故事，被流传了下来。王慕飞之所以知道这件事情，是因为在天界这件事情也有记载。在他找到的那本纪传中，这个女人，最后修炼成仙，成为一代天女，因为一身水系仙法出神入化，被人叫做水仙仙子。现代中故事多有改变，但是这个故事却从来都没有被人遗忘过，哪怕是改的面目全非，她的故事，却真实流传了下来。故事的名字叫孟姜女哭长城！民间流传的故事，是一个叫孟姜女的女人，因为丈夫服劳役而累死长城之下，寻夫而来的孟姜女得知消息之后，在长城下，哭了三天三夜，直接哭倒长城，寻得自己丈夫尸骨，安葬之后，投海而亡的故事！但真实的故事却不是这个女人，名字虽然不同，说的事情不同，大体的感情却是相同的。根据《左传·襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子，无名无姓，称为杞梁妻。“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有“哭”，也没有长城或者城墙、更无“城崩”、“投水”等情节3。“哭”的情节早在《礼记·檀弓》记曾子提到“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容：“昔华周、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之厄。”接着刘向《列女传》又加上“投淄水”的情节：“杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭之，内诚感人，道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。既葬，曰：‘我何归矣？……亦死而已，遂赴淄水而死。”。三国时曹植在《黄初六年令》中说“杞妻哭梁，山为之崩”。这些记载都是记载的杞梁之妻，经过时间的演变，慢慢的就变成了孟姜女哭长城的故事。王慕飞之所以见到那滴眼泪的时候直接定下了自己的思绪，也就是为了这个原因。那滴眼泪，感情太过沉重，就算是王慕飞拿的起，也是勉强！所以他为了不出丑，不在姬君寒面前丢人，这才直接收了起来。王慕飞已经将那滴眼泪交给了张力，至于如何吩咐的，却没有第三者知道。也就是那滴眼泪，王慕飞才对姬君寒百依百顺，想要什么都行，想干什么都行！我只管给你，不管你如何任性，我只对你付出！这是王慕飞暗中发下的誓言，是对姬君寒的保证。这也是王慕飞为何不对姬君寒出手的原因。因为，姬君寒付出的，是感情。只要姬君寒想要，就算是上天破天，他都敢。只要姬君寒想要，就算是入地破地，他都行。无所谓对错，无所谓正义，只为博红颜一笑。曾经王慕飞还笑话过那个烽火戏诸侯的傻逼周幽王，为了一个女人褒姒居然连自己的国家都可以开玩笑。现在的王慕飞比周幽王那个傻逼更傻逼。人家周幽王好歹就算是玩也仅仅是玩自己的国家，这王慕飞要是玩起来，很可能，玩掉整个地球！因为，他的能力，实在是太危险了！幸亏姬君寒没有任何要求，就算是有些小的想法，也都是一些正常的事情，否则，王慕飞头脑发热的情况下，很可能直接搬一个天兵小队过来，甚至是直接弄些活着的仙人，给姬君寒看。那滴眼泪，让王慕飞的心里，终于有了一丝的牵绊，有了一丝人性。正是因为姬君寒的那滴眼泪，王慕飞才没有刚开始的肆无忌惮，没有了刚刚得到金手指的飞扬跋扈，没有了那份天下唯我的极度膨胀。这是因为那滴眼泪，王慕飞才按下心来，静静的磨练自己的心性，一呆就是好几个月没有动静。所有的一切都是姬君寒在不知情的时候发生的，所以姬君寒明明知道王慕飞这个男人极度的自私，极度的自利，极度的没有安全感的时候，一而再，再而三的问王慕飞为什么不将她感化的原因。姬君寒想要的，是王慕飞对她的感情。哪怕是将自己变成王慕飞嘴里的所谓信徒都
本章未完，请翻下一页继续阅读.........