第四百六十章.勿看（1/7）
第四百六十章.勿看
太子弘逝世后，天皇、天后于上元二年（675年）六月立雍王李贤为皇太子。李贤是高宗的第六个儿子，是武则天的第二个儿子，这一年他0岁。
李贤与哥哥李弘的性格大不一样，他弘像父亲高宗，而李贤却很像母亲武则天。李贤性格刚强激烈，举止生动好动，处理果断有胆识，而且不为旧礼所拘。假如走了正道，也可能会成为一个有所作为的天子。
李贤少年时的确是个好皇子，他聪慧好学，举止端雅。爱好读《尚书》《礼记》《论语》等儒家经典，也爱好古诗古文。他的聪慧也极像母亲，诗书文章读过了就记得很明确，师傅们便向高宗称扬他“过目成诵”，老臣李勣夸奖他“夙敏”，高宗和武后都很爱好他，史书也一直夸奖他“容止端重”，“读书一览辄不忘”，是个颇赋天资的少年。新旧《唐书》还引一个他少年读书的例子：当他读到《论语》中“贤贤易色”一句话时，就反来复往地咏诵。高宗问他原因，他答复：“性实爱此。”[《新唐书》，卷81，《三宗诸子传》。]就是说：“我心性本来就爱好它”。“贤贤易色”这句话出自《论语》的《学而》篇，全文是子夏说的话：“贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”这是儒家教人孝父母、事君主、交朋友的原则，假如做到了，就是贤臣孝子信友了。而贤者见到贤，就格外地敬佩、亲切。所以，开头一语领题，曰：“贤贤易色。”
这个读一句书的小事情，为什么官书竟醒目地都写在《李贤传》的开篇（《旧唐书》也如此）？这么小的事是否就有史料供史撰者引用，这是很难说的。我想，大约是史撰者因李贤的名字，使他们引发了感想，才编出李贤幼年读书的小故事的。
为什么引用或编造这么个小故事写在文字不长的小传里？显然是针对武则天的。就是说这么一个贤良的太子，竟被武则天废掉了，可见武则天为篡夺李家天下，该多么不择手段了。让人注意的是，那个李贤读书的小故事强调的是李贤“性实爱此”，《旧唐书》曰：“此言。”就是说李贤的本性就是“贤”，“本性难移”，以后他也没变坏，武则天说他变得坏了，才废掉他，是武则天在造谣，故意编造废他的理由。
既然李贤聪慧好学，不断加封他的官衔和爵位。永徽六年封潞王；显庆元年授歧州刺史，又加雍州牧、幽州都督；龙逆元年徒封沛王加杨州都督兼左武卫大将军；二年加杨州大都督；麟德二年加右卫大将军；咸亨三年徒封雍王授凉州大都督，其它封爵、封邑皆如故，实封一千户，上元二年六月立为皇太子。
李贤被立为太子后，因多年来帝后多在东都洛阳处理军国大事，同李弘一样，被留在长安监国。武则天对儿子寄予的期看很大，因二儿子同大儿子不同。武则天认为二儿子有这种能力、魄力和资质，身材条件也可以承爱重负。
当然，他还需历练。太子监国即是当天子的实习历练。实习就得有好的领导老师，就像如今的大学生实习一样，配备一些好的领导老师，对将来实际工作颇为重要。为监国太子配备师傅自然比大学生实习重要多了，二者天壤云泥。
武则天和高宗对朝中要员和监国属官作了同一安排，朝中的重臣和能臣几乎分了一半为太子监国和属国，或说朝中的顶尖要员兼任监国太子的师傅和属官。这种安排自然是有深意的，其意再深也很好懂：让这些大臣把洛阳的朝廷和长安的实习朝廷看得一样重要，把李贤看作未来的、甚至不久的天子，由于高宗的身材已遭透了，谁都能得出离“龙驭上宾”已在旦夕之间了。
当时的重位安排是：戴至德为右仆射，同时任太子宾客；张文为侍中，也兼太子宾客；郝处俊为中书令，同为太子左庶子；李义琰为同中书省门下三品，兼太子右庶子；薛元超为同中书省门下三品，兼太子左庶子；高至周为同中书省门下三品，兼太子左庶子。同时还为太子配备了一大批下层属官，如太子洗马刘纳言、司议郎韦承庆、太子典膳丞高政等，及当时的两馆
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