第四百五十七章.wukan（1/7）_清虚道德天尊

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第四百五十七章.wukan（1/7）

第四百五十七章.ukan

武则天与壮大的关陇团体奋斗时，手中无将无兵，势单力薄。(顶点小说手打小说)因此任用了一批被关陇禁团排挤的庶族官员，为她效率。由于“饥不择食”，未免鱼龙混杂，一些像李义府那样贪侵、奸诈小人，也被她用作冲锋陷阵的干将，对此，武则天心中有数。不像史书上写的那样，武则天本身是个大奸大恶之人，因此专用恶人，以迫害忠良。除狄仁杰等少数清正之官，其他只要为武则天重用的，多被全盘否定。如许敬宗，自永徽年既为武则天所用，后一直是女皇所建王朝的中枢谋臣，对武则天的施政起了很大作用。但后代史家把他说成为诌事天子、谋害忠良的奸臣，《新唐书》把他列进《奸臣传》的首位，即首奸首恶[《新唐书》，卷，《奸臣传》。]。没有别的原因，就由于他为武则天登上后位和帝位立过功，又被武则天信任应用而已。

假如说武则天是爱听奉承奉承、专用奸邪小人，那就大错特错了。以她的聪慧睿智，对朝中官员她了如指掌，谁有什么特点、有什么弱点、用在何处、如何应用，她都驾轻就熟。这个本事，可比高宗强多了。他任用忠心的干臣许敬宗，也任用奸诈的小人李义府，她知其长，也知其短，记其功，也记其过。她像高级的驭手，稳坐在辕上驭马，众马都被她上了笼套鼻索，她知道怎么应用驾驭。假如你认为她被那些奸诈的恶吏、滑吏牵着走，你俩是太不懂得她了。她任用李义府，是认为李义府有些处所能为她所用，这是一种需要，一种政治上的艺术手段。

武则天很有纳谏的政治风采和胸襟，她和大臣们的关系比一般天子要宽松多了，有时简直很随便、很随和。但是她更有一种整肃百官、威慑君臣的本事和意图。她有这种政治禀赋，这种禀赋又起源于她自幼生活在将军府中，受到武职高级军政主座环境的熏陶；更起源于她做侍女的很多年，她做的是历史明君唐太宗的侍女。唐太宗就是一位既能虚心纳谏，又能驾驭百官的明君。她为什么毕生崇拜、模仿唐太福建省？崇拜唐太宗什么？李治曾说过她很像唐太宗，李治从心底崇拜她、佩服她，其原因之一也在此处。

传统史家们处处否定武则天。当武则天扫除关陇团体，开端施行新政时，史书上又说，太宗时的官风是大臣们敢于直谏，不惜冒犯龙颜也劝谏。你看，武则天做了皇后、做了女皇，那种劝谏的风气没了，只剩下奉承奉承、歌功颂德了。有一次高宗同李勣聊天，高宗说：“炀帝拒谏而亡，朕常认为戒，虚心求谏，却竟无谏者，怎么回事呢？”李勣答复：“陛下所为尽善，群臣就没有可谏的了。”

显庆年间薛仁贵从偏师随营州都督再度“征东”，虽屡有战功，但功劳最大者还是苏定方等将领。

显庆五年（660年）。百济攻新罗，高宗、武后诏令薛仁贵等与战，两军在横山大战，打败了高丽大将温沙门，取得了成功。而唐军主力十万由神邱道行军大总管统带，讨伐百济。苏定方于同年八月在山东城山渡海至朝鲜半岛，与百济部队战于熊津江口，大败百济军。苏定方挥师追击，直抵其都城固麻。两军又于城下大战，百济全军败绩，百济王义慈与太子隆逃至固麻以北的一个小城。苏定方追至城下，迫其五部、三十七郡部众全部投降，唐朝在百济置熊津等五个都督府。

苏定方押着义慈父子献俘于朝廷。同年十一月戊戌，高宗、武后登上则天门吸收俘虏，又当场开释，表现了赫赫的大国风采。使唐太宗驯服朝鲜半岛的愿看初步得到实现。

龙朔元年（661年）三月，高宗在成功的激动下想效法父皇，亲征高丽。此时，高丽部队包围了郎将刘仁愿留守的原百济都城。武后见高宗身材太差，劝阻钦征，连当时的战事，也由武后亲身安排指挥了。派检校刘仁轨率部进朝，往救刘仁愿。

刘仁轨是唐初宿儒名将，博学多才。战前他发出誓言：“此往扫平东夷，颁大唐正朔於海表”进朝迅速解了刘仁愿之围，于熊津口结阵。随后，西路军主帅苏定方率军进朝，连战皆捷，遂围平壤。高丽统帅盖苏文率数万部队坚守鸭
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