第二十二章 名为失落的时代（2/2）
动不动就灭对方苗裔，挖对方祖坟的地步。
这一切，都源自千年前的一场巨变，在那个时候，大陆上的生灵们都对天地怀着崇敬之心，供奉着被称为诸神的那天地之间所蕴含的强大意志。
在这些意志的指导下，生灵们得以明了自己的生存之道，长生种因此而避免狂妄，荒兽因此而懂得与它族共处，短生种们因此而自强，建立文明。
但一切都在千年前结束，天地间的意志突然崩溃，天灾骤降，除却强大的长生种，荒兽与短生种们几乎是一霎那间就遭受了灭顶之灾，近半的族群在天灾中消亡，大量的文明灰飞烟灭，但这仅仅只是开始。
长生种开始变得暴躁，荒兽们则更甚，原本的温顺消失不见，取而代之的是嗜血和狂暴！短生种们为了争夺生存之地也开始大打出手。
似乎是为了鼓励这一切，原本需要沟通“神灵”才能使用的自然之力，在诸神崩灭后，以长生种为首，众生灵开始也能够自己使用，于是杀戮之风更甚，人类唯一出彩的便是智慧，但这份智慧如果没有力量的守护，那便脆弱无比，在那犹如末世一般的时代，人类唯一的用处只是作为各族的食粮，甭说保护文明了，他们甚至一度处于种族灭绝的边缘。
但就在这个时候，救世主出现了，一对人类兄弟，发现了一种叫做“遁”的力量，哥哥发现了借用自身精神力量来操控和使用自然之力的方法，而弟弟则发现了用自身肉体能量引用自然之力的方法，开发了出名为生命能量的力量。
两兄弟很快就将这两份截然相反的力量传授给了所有残留下来的同族，在他们的指导下，人类这一种族终于也拥有了使用超自然力量的方法，他们尊称这两种属于同源，但又有极大分别的力量为“遁术”，使用精神力的，被称为阴遁术，而使用肉体能量的，则为阳遁术，而使用这两种力量的人，众人也根据其力量使用时表现出来的特性，冠以了术师和武士的称呼，两者的第一批使用者，为了能够更好的指导后人掌握这两种力量，更分别建立了名为术宗和武宗的组织，一时间，已经遭受了无法用言语叙说之苦难的人类，纷纷开始努力修习这两种力量，在这个世界，即便有同族的保护，但若自身没有任何力量，那便无法生存，因此人人都是遁术使用者，不是用阴遁术就是用阳遁术，总有一种能够修习。
如今，距离那个时代已有千年，人族已经重新在大陆上站稳了脚跟，建立起了两座城市，重新构筑了自己的文明和王国，在大地上，使用阳遁术的武士们，用巨石建立起了庞大坚固的军事要塞，并镇守着这里，以保持人类和大地的联系，而天空中，使用阴遁术的术师们，也和武士们的地上要塞相照应的，建立起了一座天空都市，以此保护实力较弱以及新生的族人们，而在都市的正中央，他们修建了圣殿，里面供奉着那两位兄弟的雕像，以此纪念先贤，同时这里也是术宗和武宗的中心所在，两位宗主共同管理王国，保护族群繁衍。
而为了激励族人奋发图强，初代的两位宗主，为族群定下了三个社会等级，等级最低的奴隶，中等的平民，最高等的贵族，每个人一出生后就是奴隶等级，他们只有通过自己的努力，才能提升自己的社会地位，所谓宗主，一开始也不过是奴隶，而奴隶，则是力量最弱之人，因为要受同族的保护，因此则不能享受权利和自由，若要享受这些，就必须让自己变得足够强大，当他们拥有了一定程度的，能够保护族人，为族群而战的力量时，便会成为平民，只有拥有了能够对族群提供卓越贡献的能力时，才能成为贵族。
启，正是居住于天空都市中，属于实力较弱的人类之一，由于并没有能够为族人提供保护的能力，反而要受人保护，因此，他便是一个奴隶。
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