第四六零章 一大波经典作品！（1/2）
李阔对于自己接下来这一大波作品的挑选也是花费了一番心思的。
不能太文艺化让人无法接受，觉得很难读懂，但又不能过于娱乐化……现在的李阔如果他用自己的名字写一篇《少富白杰》那样的小说，绝对立马成为第一大新闻。
所以，李阔就挑选了一批相对来说故事有点情节，同时又有点说头的小说发布。
第一篇《阿正传》也是鲁迅先生最好的小说之一，李阔现在都选上来了。
这篇小说对于现在的中国社会的背景也有那么几分警示意义……毕竟阿精神一直还是持续流传着，而且在很多人的心中存在。
不过这篇小说肯定不会有鲁迅先生的时代那么出名，毕竟那个年头，阿精神可谓是最严重的时候——中国人做着天朝上国的美梦，在被人轰开国门之后依然还是有那种精神。
这就跟明末那会儿一模一样……
明军被满清处处打跪，一片狼藉，在战场上杀不过，可是对满清的叫法那可是无数种，建奴、鞑子、蛮夷……可光是在称呼上藐视别人，在心里自己比别人高贵多少有什么用？
其实现在依然有类似的感觉，不管你跟我比什么，反正我就是跟你谈五千年历史，我祖上就是比你厉害，你们就是蛮夷……
所以这篇文章其实依然有着一定的警示意义。
《最小说》很快就发布了这一篇《阿正传》。
等待多时的李阔读者，依然让《最小说》卖出了之前没有的销量，因为有很多人在等着看李阔的小说。
不过，这么一看，对《阿正传》这篇文章，大家倒是有着各自不同的看法，不过有很多人都能够感觉到其中的借古讽今。
李阔在这篇小说里，依然是几乎原封不动地用了鲁迅先生的那篇文章，除了更改一下年代背景，还有这里出现的两个时空的不同历史之外，其他全部都用了一样的东西。
所以，明眼人依然能够看出里面的东西来。
一些好评依然开始涌现。
“看了李阔的《阿正传》，这个年轻人对社会的深思和理解依然让我觉得震惊，这篇小说，虽然是在写一百年前的事儿，但我看到的却全是现在的社会！毕竟，我发现，虽然时代已经发展，但我们从来没有逃离过麻木和愚昧，很少有人敢去正视自己的真实处境，正视自身所受到的痛苦。我们在广告、商业电影、肥皂剧的刺激中无法自拔，自嘲、嘲笑他人。所谓的贵族，嘲笑着所谓中产阶级的美梦，所谓的中产阶级，肆意在各个地方散播自己的优越感……一层一层的鄙视链，难道不是阿的精神胜利么？我觉得这篇小说，就是用这样的方式在针砭时弊……所以我现在更是期待李阔的其他东西了。”
“有很多人在分析阿精神现在存在于中国的多个层面，也有很多人在分析阿这个人在现实生活中的永生……但我感觉李阔在写的是很多年前的中国革命，就是那个年头的反抗。阿这样的人，其实和走马观花的革命毫无关系，这就让我想起之前李阔的《药》，我觉得这两篇小说都是一个娘胎里长大的，骨血上都一样，普通人对待革命的态度，就是阿，这就是在描述当时的状况……”
……类似的各种分析都在出现，《阿正传》这篇小说也流传开来，只不过比起其他的小说来讲，这篇小说的噱头倒也没有那么强大，所以差不多也就在逐渐平息，现在很多人在期待着李阔下一个作品尽快出现。
很快，李阔的下一篇小说发表在了另外一个报刊上面。
这篇小说，李阔是选择了一篇外国小说。
这篇外国小说也是有了一些年头的，不过却不是科幻小说，而是一部相对来说古老的小说了。
这是莫泊桑的《项链》，这篇小说也是比较经典的，在李阔的那一个时
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