第一二三章 神话体系、系统新玩法（1/2）
最开始，李阔刚刚抽到《悟空传》，真是有些心都凉了的感觉：这本书在现在的时空，根本没有基础，没有代入感啊！
但是当他回顾资料的时候，就发现了，这本书貌似也并非完全没有生存土壤。
想到就做！
李阔立刻回到了电脑前面，打开网页在百渡上搜索……
很快他就搜到了有关于孙悟空的传说。
事实上，孙悟空这个人物，在另一时空的真正成型，自然是《西游记》，可是唐代的时候就出现了释悟空，释悟空这个人逐渐与玄奘捏合在一起，被人们当成“猴行者”，而且慢慢也有了闹天宫和取经的故事。
然后，宋代这个故事进一步发展，到元代的时候，闹天宫、取西经的故事基本上已经更加定型……
现在的这个时空，历史在宋末发生改变，但实际上，闹天宫和取西经的故事都已经有了蓝本。
之后的两明，虽然并没有出现《西游记》，但实际上这个故事依然在成。
这个时空里“孙悟空”的故事比另外一个时空里沉香救母之类的故事流传要深刻得太多……
毕竟，哪怕是没有《西游记》，但孙猴子闹天宫的反抗精神也自然会被很多人在【【【【，↖.⊕.ne¤t心里歌颂。
所以孙悟空的故事虽然没有正式成，但依然深入人心，一些网络其实也不是没有写过孙悟空的故事，但大部分浅尝辄止，只是作为一种背景一样的东西直接略过……
所以其实《悟空传》也并不是完全没有生存的土壤。
而且另外还有一点优势，那就是《悟空传》这本书拥有一种独创性，在这个时空里可谓是相当深刻地反构了一个神话故事……
另外一个时空里的《悟空传》，虽然有些横空出世的感觉，但好歹也还是有《大话西游》那部电影在前，很多人还是会从里面看到《大话西游》里孙悟空那种在命运压迫之下特别无奈的猴子的影子。
这个时空的《悟空传》如果发表出来，那纯粹就是一个原创的故事，带给人的将会是第一时间的震撼。
想到这些，李阔的心里倒是也对目前的《悟空传》有了更大的期待。
李阔这时候开始琢磨另外一个问题：
这个时空，不仅没有《悟空传》，其实是《西游记》、《封神演义》、《蜀山剑侠传》这些都没有的。
尤其是《封神演义》和《西游记》这两本书，更是几乎能够搭建起整个中国传统神话体系的世界观。
比起相对完整的北欧神话体系、希腊神话体系而言，中国的神话系统比较支离破碎，很多东西都是碎片化的，缺少一种统一的东西……
这其实也是中国传统神话有不知道多少种说法，最后影响不是特别强的原因之一。
另外一个时空，《佛本是道》在尝试着做这件事，尝试着整合中国神话体系的世界观，事实上那完成得很不错。
李阔现在在想，如果在这个从零开始的故事在自己手底下诞生的话，可能比远古传说拥有更强的影响力。
要知道，前世，虽然有《西游记》、《封神演义》这样的，同时还有不少其他的神话传说，但年代久远等很多原因，让中国的年青一代大部分对自己的神话体系还有很多人都没有什么了解。
但如果这一时空，李阔用《悟空传》这样的作品开始逆推，说不定反而能够做到在明代的《西游记》都达不到的成绩。
更何况，李阔如果在这个时空写《西游记》，还能够站在上帝视角，穿插一些另外一个时空能够整合《封神演义》《西游记》的东西，到时候把一个神话体系都能够搭建出来。
当然，这个更多的只是停留在一个想法上，对于李阔来说，首先他未必有
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