805章 杜位说留迹（3）（2/4）
可见。
古人将惠能在怀城南溪饮水之事与智药饮曹溪水之事相联，称：“南溪与曹溪何分高下，则顿悟之门已可近取。”
古怀阳十六景之一就有“南溪古渡”一景。而上爱岭被后人称为“六祖岭”，岭上的龟咀岩被后人称为“六祖岩”。
后来，冷坑的人们知道曾在龟咀岩上避难的竟是禅宗六祖惠能，在深感荣幸之余，在熔炉村东面，也就是惠能经常帮村民干农活的地方建起了一座寺院－－双禄寺。
人们在惠能西行时出现红黄光环的山冈上建起了谷神庙，附近村庄赐名为“佛灯村”。
当地的村民，逢年过节，家家都挂起了“走马灯”，来纪念这位禅林宗师。盏盏花灯，装点着夜色下的山庄，蔚为壮观，成了当地一道亮丽的风景线。引起了不少文人雅士的造访，甚至连县令大人也专程前往参观。有一县令在观看了花灯夜景后情思喷涌，泼墨挥毫，写下了一首著名的七言诗《晚游佛灯》：
竹外禅关色界空，青莲趺坐一灯红。
在天月色长如水，共照迷人暗宅中。
家家挂佛灯的民间习俗，在怀城附近流传开来……大量的历史遗迹，都是对六祖惠能“逢怀则止”的历史见证。
在六祖惠能的思想影响下，怀会大地，禅风颇盛。
惠能灭度后，他的弟子从国恩寺来到六祖惠能曾蛰居多时的四会灯盏岭扶卢山下，建起了六祖寺，传言昔日香火极盛。经千年风吹雨打，旧址如今石柱瓦顶犹存。
扶卢山在上林铺清塘陶塘龙头罗湖四铺界，高千馀丈，上有石池。池沿石以撞击之，其声如鼓……昔六祖卢惠能常避难于此。故以扶卢山名下。有六祖庵。惠能“乃于四会避难，逐猎人队中，一十五载，令扶卢山卢峰寺、六祖庵，皆能遗迹也。
六祖寺在龙头铺扶卢山下六祖惠能隐居于此，后人建庵祀之，村民将寺前的那条村易名为“寺前村”。
在四会贞山修建的“六祖寺”规模宏大，环山而抱，状如坐莲，四周林木苍翠。巍峨山门的两副对联分别是：
山藏祖迹千年禅宗意
门纳善信万众护法心
开般若门应是明心见性
入菩提地还需色相皆空
……
六祖惠能与肇庆也有不解之缘，城西的梅庵便留下了他的足迹。
且说六祖惠能在宝林寺弘法已三十多年了。
一天，他踏着斜阳夕照在寺后走了一遭。
轻风吹来，高大的菩提树上有几叶黄叶悠悠地飘落。
六祖惠能弯腰捡起地面的一片黄叶，凝视好久，自我吟哦道：“呵，，！”便决定要启程返回新州。
曹溪溪口，宝林寺所有和尚都穿戴整齐，到来替师父送行。
六祖惠能身穿金红色袈裟，拄着锡杖，登上小舟。
神会、法海与智常等另外五位僧人携着行囊，随后上船。
六祖惠能深情地眺望着曹溪这使他佛业宏张的宝地，望着岸上挤得满满的弟子，吟哦道：“叶落归根，来时无口。诸佛出现，犹示涅盘，有来必去，理亦常然，我此形骸，归必有所。”
众徒弟问：“师之法眼，何人传授?”
六祖惠能答：“有道者得，无心者通。”说完与众弟子频频挥手作别。
轻舟徐徐离岸，从曹溪两旁的李树林穿出，直入北江，顺流而下。
江水碧绿如缎，两岸峭壁似削。蓝天寥廊，水鸟翱翔。
眼前是美景无限，但六祖惠能眼帘浮现的却是人生走过的一幕幕：金台寺听经，到湖北东禅寺投奔五祖，夜得祖传圣衣金钵，及后躲藏怀集、四会十五年，直至复出后在韶州宝林寺大开“顿悟”法门，眨眼之间，又
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