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第214 结缘曹侯村(2/3)

刘志略跟惠能刚刚结拜完毕,两人正坐在客厅喝着山茶,忽然,一阵衣袂之风卷来,大门口处出现了一位中年尼姑。

刘志略一见,连忙起身作介绍:“她就是我的姑姑。”

中年尼姑双手合十:“阿弥陀佛。听闻施主从虎口中救了我侄儿的性命,真是大恩大德,堪比天齐。”

惠能笑了笑:“积德行善,这是我们每个人都应该做的事。大师,你是——”

尼姑自报家门:“贫尼法名‘无尽藏’,配住在那边的山涧寺。”

惠能问道:“大师,你平日念的是《涅槃经》,还是《金刚经》?”

无尽藏惊诧:“啊,你也懂得经文?贫尼常常念诵的是《涅槃经》。”于是,她跟惠能谈论起经道来。

刘志略平时也笃信佛学,故此,不时插进话头。三人侃侃而谈,一谈已是大半宵。

在刘志略的挽留下,惠能暂时在曹侯村住了下来。

他经常与刘志略到无尽藏尼姑处听她诵经。

惠能善于领会经中的大意,听其诵读后,便能向无尽藏尼姑与刘志略讲解经义。

有一次,无尽藏尼姑拿着一本佛经来,向惠能请教:“这佛经里有几个文字我不认得,今天特地来向你请教请教。”

“向我请教文字?”惠能哈哈地笑了起来,坦率地表白道,“须知,我连斗大的字也不识得半箩。但只要你把经文念得出来,我就能够解答一二。”

无尽藏尼姑十分奇怪,巴眨着疑惑的眼睛:“你既是不识字,又如何能解释经中的意义呢?”

惠能告诉她:“佛法的精妙之理,并不在文字上。我不识字而能解释经义,又有什么奇怪的呢?”

无尽藏尼姑听了异常惊讶,更预感到惠能是个奇异的人,于是就将此事遍告村中有德行有名望的长者,说:惠能是一位开悟有道的人,应当请来好好供养。

不久,就有魏武侯曹操的玄孙曹叔良和附近的居民,争先前来瞻仰礼拜。

那一段时间,惠能与刘志略白天一起参加劳动,晚上便去听无尽藏尼姑念经。听念经完毕后,他反客为主,倒过来向无尽藏尼姑讲解经义。

乡里的耆老听说此事,竞相前来礼敬,跟惠能交谈及听他讲过经义后,都忍俊不住赞叹道:“这个卢行者有如此高明的见解,已达至天机自悟。并非一般的人所能企及,实在可以往宝林寺出家当大师。”即请惠能居于当地的宝林寺,称他为卢行者。

惠能在宝林寺住了不久,觉得没有名师点拨,难于成大器,他更是难忘自己本誓求师的初衷,遂告别了刘志略等村人,继续朝北而去。

惠能先至乐昌县的西山石窟,依有远禅师坐禅,后听慧纪禅师诵《投随经》,但是,在听闻慧纪禅师诵完经文后,无奈地摇了摇头,喟然长叹:“经意如此,令我空座何为?”尚未进佛门,惠能已从心底里感到光是坐禅苦修,其益处并非很大。

慧纪禅师与惠能的谈话之中,知他乃龙象之辈,并不适合于在这小寺里修行,对他说:“你该是大鹏展翅,啸嗷九霄之才,这小小的鸟窝并不是你栖迟之处。老衲久闻黄梅双峰山弘忍大师正在大开禅门。他是道行高深的五祖,你可到他那里去进修佛学。”这正合惠能原来的本意,便下了决心,继续过梅关,向北方进发。

也就是说,惠能在参谒五祖弘忍大师之前,其实已经对《涅槃经》等有了一定的体会,到东禅寺后,那里的特定氛围,使他在逆境中将佛法的悟性发挥得更加淋漓尽致。

惠能一路上策杖徒跣,晓行夜宿。饿了,摘山间的野果充饥;渴了,到溪边掬一把清水饮下。

就这样,惠能走了一个多月,好不容易才来到了蕲州(今湖北)黄梅地界。这个时候是唐高宗李治显
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