六、坑爹神器胡萝卜（2/3）
进。
没有人问他，不是说丢路边吗，为什么还不丢？只要有路，就有路边。你不会无聊到要求我必须丢在哪个“路边”吧。
大夫和灌婴有了一番对话。
大夫道：“我活不了啦。”
灌婴道：“是的，爵爷。”
大夫道：“您不要叫我爵爷。”
灌婴道：“好的，爵爷。”
大夫道：“统一前，我的祖父是个农夫。当官的到村里，跟村民说，要富强，要统一。祖父觉得挺有意思，表示支持。支持了几年，听说国家有点富强了，统一的土地也多了，可日子还是一样的苦。祖父问村，富强了，地里的粮食会多一斤吗？统一了，当官的见到我们会客气一些吗？村说，这属于宏观层面的问题，解释权归中央朝廷，我没有收到件，暂时无法给你确切的回答。你不要胡思乱想，要注意人生观、价值观方面的改造，注重个人的修为，保持内心的健康……祖父说，闭嘴，富强和统一关我屁事。
“你别怪农民觉悟低，我们就是看眼前的实惠。农民的力量小，只能操心锄头挖到的地方，关心一日三餐有没有着落。所以，国家说了几十年富强、统一，咱老百该咋过咋过，官府来征兵、征粮，征少了就交，征多了就跳起来干他娘的，不时杀几个税吏和兵。大家说，富强和统一关我鸟事，粮食和命才是我的。
“若干年前，一切都变了。秦孝公任命了一个大官，听说是个外国人，叫什么商鞅。
“外国人靠不住啊，别被他们那些民主、自由、人权的漂亮话迷惑了。
“商鞅将爵位分为二十等，规定，当兵打仗，砍一颗人头得一个爵位；当农民种田织布，多交粮食绢帛，也能换取爵位。朝廷下诏说，百姓内粟千石，拜爵一级。
“老农民靠种田封爵，这真是开天辟地第一次，以前没有，以后也不会有了。我们这个朝代之后，如果你还想靠种田出人头地，那就是脑袋坏了，顶多给你发个匾牌，写个‘种粮能手’什么的，当不得吃，当不得穿，有如一堆废柴。现在可是获得爵位，爵位是什么？几千年来，那是贵族才有的宝贝，比凤凰麒麟还稀罕……
“从此之后，年轻人跑到国外砍人的头，乐此不疲，战死上百万；年老的日夜不息耕田织布，向国家缴纳物资，累死饿死上百万。国人在希望的感召下集体走向绝路，没有人逼我们，我们是心甘情愿，满腔热情。我正好赶上这个‘恢宏壮丽’的时代，累到吐血，全家省吃俭用，饿死了人，靠上缴粮食得到了爵位。村子里，别人家封爵了，我不能不封啊；别人晋爵了，我不能不晋啊。
“你问我为什么要追逐这个没有实际意义的虚名，你问我为什么不淡泊名利安静生活？我告诉你，我不是虚荣，我不是糊涂到脑子进水。我能做这样的选择吗，我有选择吗？你不知道在这个人的世界，做一个无权无势的小民，是多么悲哀，多么无助。
“你以为卑贱的人可怜，其实他们的可恶更让人发指。村子里的人，无论雨寒暑，日不出而作，日落而不息，蚂蚁一样负重，猪一样靠残渣糠麸度日，没有一刻不辛劳。见到力量强的官、兵，就像奴仆一样，恭顺、谦卑、亲热；对待没有爵位的乡邻，却像虎豹一样暴戾、残忍、刻毒。乡民们处于社会底层，被无数只脚踩在头上，欺辱他们的人多，可以欺辱的人少，因此不会放过每一个可供施暴的对象。套用一句时髦的话，强者太多，弱者明显不够用了。在这样的乡土，一旦成为卑贱中的卑贱，就会万劫不复……“就这样，国家不付出任何代价，仅仅创造了几个名词，把人分出了等级，就得到了虎狼一样的士兵、取用不尽的钱粮。
“富强、统一、爵位这些东西，其实就是个挂在驴脑袋前的胡萝卜，驴拼命往前跑，要去吃，可怎么也吃不到。驴识破诡计，不跑了。人就把一根胡萝卜分成了几十份，跑一段路给一份，驴有了希望，有了盼头，以为每天都有收获。其实它不知道，它拉的是一车胡萝卜，都是人的。驴跑到终点，累垮了，累死了，还执迷不悟，说，无悔奋斗的一生。
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