第八十五章三丰派在家道士（1/2）_游戏主神养成指南

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第八十五章三丰派在家道士（1/2）

功夫在各个时期都有不同称谓，例如在夏、商、周时称为拳勇、角力，春秋战国时称技击、手战，秦汉三国时称武艺、角抵，魏晋南北朝时称武术，相扑，明朝时称白打、拳法，清朝称把式、武艺，而民国以后称国术、武术、国技、功夫……

随着古人文化水平的提高以及道教与佛教的出现，功夫与养生逐渐融合并再次发展，于是就出现了现代人耳熟能详的武林门派与流派，这其中最典型的代表就是少林与武当。

这个刘诚冠是三丰派的外门执事，这个外门其实就是海市三丰武馆的馆长，或者说是三丰派海市堂口的堂主。

三丰派这个三丰指的就是传中的武当真人张三丰，俗话说成也萧何败也萧何，武当派因为张三丰而名扬天下，最后却也因张三丰而分裂，这三丰派出于武当却又别于武当。

刘诚冠嘴里说出来的各个流派很多都没有听说过，不过一想到这三丰派乃传说人物张三丰所创，还真有了拜入师门的想法。

“刘馆长，三丰派是道教门派吧？这个不会和当和尚一样戒荤戒色吧？我可还要娶老婆呢。”

“哈哈哈……”

刘诚冠大笑道：“你真是不懂啊，道士分为两种，其一就是不允许结婚的出家道士，第二种则是可以结婚的在家道士。在家道士平时都穿俗装住在家中，除非遇有喜庆节日及特殊活动才会穿上道袍，结婚生子之类的俗事不会受到任何影响。”

“我现在修炼的是佛门阿杂含功，带功入门没问题吗？”

“什么？阿杂含功？怎么可能？”

刘诚冠眼睛立刻瞪大了，一把抓住伍煋的手腕，紧接着一股柔和却很有力量的内力就通过手腕涌入，而伍煋体内的粉色变异内力就如同饿狼看到了羔羊一样疯狂运转起来，刘诚冠的内力瞬间就开始被同化。

“怪了，你的内力很邪性，拥有同化与腐蚀的诡异作用。这怎么可能是佛门功夫？”

伍煋并没有说出实情，利用异能融合另一门诡异功法产生变异这种事不能公开，于是遍了个瞎话。“我练功时出了点差子，结果就成了现在这样。”

“或许你修炼的基础是阿杂含功。不过如今功法变异之后已经完全脱离了佛门之意，这种变异是好是坏不得而知，就走一步看一步吧。”

三丰武馆坐落在赤嘴区，听说这里是曾经的精武门所在地。

“师父……馆长……”

一走进三丰武馆，正在训练的学生老师纷纷问好。在刘诚冠的示意下，几个正在授课的老师跟着走进了武馆后厅。外厅是学院训练休息的地方，而内厅只有武馆内部人员才可进入。

拜师入门仪式并不复杂，无非先是讲解门派规矩，之后伍煋给派祖张三丰上香跪拜，现代社会磕头之礼显的太过隆重，所以对师父刘诚冠的跪拜之礼就给免了，最后一步奉茶礼成。

刘诚冠喝过茶后起身道：“伍煋，从今以后你就是我刘诚冠第七位入室弟子了，这几位是你的师兄师姐。以后有什么不明白的可以向他们请教。”

旁边观礼的四人分别是刘诚冠的二弟子卓峰。今年三十多岁，三弟子霍钧，今天同样三十多岁，五弟子朱永和，今天二十多岁，六弟子刘馨馨是个大美女，比伍煋大不了几岁，她是刘诚冠的女儿。至于不在场的大弟子和四弟子听说在武当山修行，也就是说包括伍煋在内他们五人全都是在家道士。

说起在家道士就有必要说一下道士的六个等级，最上层的天真道士和神仙道士都是传说中的存在。刘诚冠的大弟子属于山居道士，四弟子是出家道士，再往下排就是在家道士，最后是祭酒道士。

“哈哈。我这个小师妹的头衔总算是过去式了，伍煋师弟还不快来给师姐奉茶？”一身劲装的刘馨馨一屁股就坐在了太师椅上，旁边二师兄卓峰笑道：“伍师弟初来乍到，师妹你就别使坏了。”

“切，玩玩都不行，既然如此门中规矩就有我来讲吧。”

几人寒暄之后三个师哥回去继续执教。刘馨馨则当起了导游把武
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