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8、算前言,总轻负(1)(1/2)_宫奴_爱尚小说网
8、算前言,总轻负(1)(1/2)
8、算前言,总轻负(1)(本章免费) 草原游牧民族,历来逐水草而居,所以并不似中原汉民族,有着建造城市的习惯。当回鹘当年协助大唐剿灭了东突厥之后,回鹘成为了西域草原最强大的国家,统领西域诸国,掌控丝绸之路。再加上,回鹘受大唐风俗文化影响甚巨,于是回鹘在西域草原之上也开始聘请唐人,建造城市。 回鹘最著名的三大城市是:牙帐城(哈拉和林)、可敦城、富贵城。 可敦城与牙帐城一样,同处鄂尔浑河谷水草丰美的草原上,南邻杭爱山。正如“杭爱”这个名字的寓意一般,这里是一个有着蓝天、白云、草原、河流、群山和丛林的世界,这里是回鹘人民心里的“天堂”。 …… 艾山与玉山兄弟俩居住的城市,正是可敦城。 在可敦城的日子里,时光如水,静静流淌,转眼秘色来到可敦城,已过二日。 没有宫奴的身份。 没有乌介可汗的狂狷。 没有大唐与回鹘之间的怨怼。 秘色贪恋这份平和的宁静。自己不想说名字,艾山与玉山两兄弟便也没有追问。 在那个年代里,大唐汉人与各民族杂居而处是再正常不过的事情。大唐的朝堂上,乌介可汗的牙帐中,也各自有着异族的文臣武将。所以,即便秘色是出现在回鹘城市中的陌生汉女,艾山和玉山两兄弟也完全不以为异常。 再者,秘色是被他们的雪獒阿萨兰吓到,才导致昏迷,所以他们从情感上颇有歉疚,于是就更自然地接受了秘色的暂时容身。 秘色心下会有小小的侥幸,如果能一直这样下去,该有多好…… …… 祥和的宁静是在一个清晨被骤然打破。一群白衣白帽的摩尼僧侣举着一副画像,敲开每一顶帐篷,一一盘查。 来到秘色的帐篷时,早已闻讯赶来的艾山和玉山两兄弟拦在帐门外。白衣的僧侣先是一愣,继而恭敬地施礼,“原来是二位惕隐在此啊……多有冒犯,奉摩尼东方教主之令,我们要来缉拿一个汉人女子。” 僧侣说着恭敬地将画像呈上。画中女子,翠裙轻扬,那神态,那面容,不是秘色是谁! 艾山与玉山对视了一眼。艾山问,“教主缉拿这个女子作甚?” 僧侣神色一肃,“惕隐,想来您二位也已经听说了吧,大唐的皇帝武宗下旨灭佛,我摩尼教在大唐长安、荆州、扬州、洪州、越州、河南府与太原府的大云光明寺俱被付之一炬!所有摩尼僧人被杀的杀,残害的残害,我摩尼经典俱遭重创!众多佛教僧人,加上我们摩尼僧侣,只好向西域躲避,可是那扼守西域要塞天德关的唐将陆吟,竟然遵循皇帝无道的旨意,拒不开城,甚至在城墙之上向僧众放箭!” 说到这些,那白袍的摩尼僧人眼中已然隐隐有泪。艾山和玉山也不禁摇头叹息。 这一切,其实不过都是政治的游戏。 摩尼教为波斯人摩尼所创,传到中土后,被回鹘奉为国教。借助回鹘与大唐之前的良好关系,摩尼教得以在大唐迅速传播。而如今,回鹘势微,对于大唐而言已经失去了利用的价值,于是大唐借着镇压佛教的机会,将摩尼教一举从中原连根拔除! 这,不过是在运用宗教的武器,在向回鹘示威! 摩尼僧侣稳了稳情绪,继续说,“我们摩尼教东方教区的教主正好驻节在富贵城中,闻听牙帐城中近来沸沸扬扬地传扬着陆吟的妻子被可汗掳来做宫奴!为了告慰那些惨死的僧众,为了惩戒陆吟,为了警告大唐,教主特命我们将那宫奴沈秘色缉拿,处以严刑!” 艾山湛蓝的眸子微微一眯,“那你们怎么会找到可敦城来,不是应该在牙帐城里么?” 僧侣点头,“等到我们到了牙帐城,才发现沈秘色已经失踪了两天!于是我们才在各个城市之间缉拿!” 艾山回身,湛蓝的眸子重重扫过秘色,眸子里阴霾涌起,“你的意思是,画中的女子,便是可汗的宫奴,唐将陆吟的妻子, 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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