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第四十二章 祖上黑透了(2/3)

父那一代结成的生死之交,杨家按出身是黑心地主,实际是黑透了的封建宗族,一直祸害外地父老,解放后才入京添堵。

乔迁大喜就是源于他曾祖父是个叛徒,背叛了自己的阶级,反而去参加了革命,苦练起了斗地主的牌技,是****早期的地下党,那时候连队伍都没拉起来呢。就连杨伟的爷爷参军时还是抗日时期呢。

后来接连出事,杨家为了免祸还要给曾祖父假出殡,敲锣打鼓,风光大葬,特意昭告四方杨家兔崽子已死,有事烧纸,再有人冒充那只是长的像。

无论是白色恐怖时期还是抗日时期,杨家都算是被曾祖父害惨了,好好的地主家少爷不当,被忽悠去斗自己的阶级,也不知道图个什么。

建国后,杨家也没捞着曾祖父的好,那时代的人讲觉悟,别曾祖父了,杨伟爷爷都不会搞特殊,抽根洋烟都叫帝国炮,该破家就破家,真是为了大家一点不顾家。

即使曾祖父倒在了激情烧的岁月,无论曾祖父本人还是杨伟的爷爷一生也没怨过什么,当年被曾祖父忽悠同去革命的建国后基本全没了,爷爷弟兄七个只活下来俩,连杨伟三岁前都是在某空军炮团长大的,那才是真大院,种树不是为了纳凉是为了遮蔽车辆运动,出门操场上就是一排排披着炮衣的高炮,行走坐卧吃个饭都是革命化的,杨家是有革命传统的,要起来杨伟都红四代了,真正敢把前面加个红字的,就别想有什么好处。

曾祖父与爷爷年轻时要看着家人战友一个个死去,老了要不停参加一个个战友的葬礼,直面的都是民族与战友家人最惨的一面,与那些早早倒在了革命路上的真正勇士相比,杨伟的曾祖父与爷爷算是幸运的了,活到了建国的一天,这样的人怎么可能就为了点蝇营狗苟的好处。

杨伟的母亲一家也是如此,一个黑透了的宗族,解放前凡是大宗族,基本就是大蜘蛛,什么封建官僚地主资产阶级买办全包了,三座大山独占两座还有富余,如果按帝国主义的真实本意,三山全占,从里到外黑透,一边施粥一边炒米,披着善人皮的禽兽,职业就是祸害老百姓,专业的。

没本事的子弟护卫本乡欺负本县,越有本事的祸害的范围越广,一家子差不多是被共党赶绝了的。

姥爷的父亲太姥爷还多个绿林会党与资本家出身,从就不是好鸟,强抢民女什么的不是为了民女,就是为了娱乐,不反抗觉得没意思就不玩了,哭哭啼啼的抢走了半道乐子一减就放了,真抢回家得挨顿打,良心黑透了。

孙家祖上与杨家一样一直是种粮炒粮放高利贷,欺行霸市,垄断当地矿产与茶丝斤等大宗收购权。太姥爷一家搞进出口贸易一百多年了,到他那辈才去十里洋场玩房地产,玩民间贷款,玩中介,连枪支弹药都倒腾,没大洋黄鱼还账印土云土荤腥不忌,统统都能当硬通货收了,连死人的东西都能抵账,坏极了。

与教科书上不同,清朝是不闭关不禁海的,除了攻略郑氏台湾时期军事目的禁了三十来年,康熙二十三年至清亡两个多世纪就再也没禁过,海外贸易远超明朝。仅以茶叶为例,1886年的出口量,到两年前的1986年才超过,嘉庆前一直是出超。

后来工业革命效率越来越高,外洋来的轻纺等工业品成本越来越低。自己的大宗商品优势反而伤筋动骨了,一来一去出超转为入超了,波及社会方方面面,本质不是鸦片的问题,鸦片是表象,是导火索。

英国本土在鸦片战争前一个世纪就开始制瓷了,一鸦前半个世纪骨瓷都出来了,一鸦年前后又开始把茶引入印度阿萨姆。生丝是逐步朝西域传播的,西域一直就有,六世纪传至拜占庭,但是拜占庭编造了个手杖藏蚕的神秘学故事,为了营销扯了个淡,把技术封锁了,没有再朝西传,拜占庭与西域各国本身产能极对中国影响不大,亚洲东部
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