第四十二章 祖上黑透了（2/3）
父那一代结成的生死之交，杨家按出身是黑心地主，实际是黑透了的封建宗族，一直祸害外地父老，解放后才入京添堵。
乔迁大喜就是源于他曾祖父是个叛徒，背叛了自己的阶级，反而去参加了革命，苦练起了斗地主的牌技，是****早期的地下党，那时候连队伍都没拉起来呢。就连杨伟的爷爷参军时还是抗日时期呢。
后来接连出事，杨家为了免祸还要给曾祖父假出殡，敲锣打鼓，风光大葬，特意昭告四方杨家兔崽子已死，有事烧纸，再有人冒充那只是长的像。
无论是白色恐怖时期还是抗日时期，杨家都算是被曾祖父害惨了，好好的地主家少爷不当，被忽悠去斗自己的阶级，也不知道图个什么。
建国后，杨家也没捞着曾祖父的好，那时代的人讲觉悟，别曾祖父了，杨伟爷爷都不会搞特殊，抽根洋烟都叫帝国炮，该破家就破家，真是为了大家一点不顾家。
即使曾祖父倒在了激情烧的岁月，无论曾祖父本人还是杨伟的爷爷一生也没怨过什么，当年被曾祖父忽悠同去革命的建国后基本全没了，爷爷弟兄七个只活下来俩，连杨伟三岁前都是在某空军炮团长大的，那才是真大院，种树不是为了纳凉是为了遮蔽车辆运动，出门操场上就是一排排披着炮衣的高炮，行走坐卧吃个饭都是革命化的，杨家是有革命传统的，要起来杨伟都红四代了，真正敢把前面加个红字的，就别想有什么好处。
曾祖父与爷爷年轻时要看着家人战友一个个死去，老了要不停参加一个个战友的葬礼，直面的都是民族与战友家人最惨的一面，与那些早早倒在了革命路上的真正勇士相比，杨伟的曾祖父与爷爷算是幸运的了，活到了建国的一天，这样的人怎么可能就为了点蝇营狗苟的好处。
杨伟的母亲一家也是如此，一个黑透了的宗族，解放前凡是大宗族，基本就是大蜘蛛，什么封建官僚地主资产阶级买办全包了，三座大山独占两座还有富余，如果按帝国主义的真实本意，三山全占，从里到外黑透，一边施粥一边炒米，披着善人皮的禽兽，职业就是祸害老百姓，专业的。
没本事的子弟护卫本乡欺负本县，越有本事的祸害的范围越广，一家子差不多是被共党赶绝了的。
姥爷的父亲太姥爷还多个绿林会党与资本家出身，从就不是好鸟，强抢民女什么的不是为了民女，就是为了娱乐，不反抗觉得没意思就不玩了，哭哭啼啼的抢走了半道乐子一减就放了，真抢回家得挨顿打，良心黑透了。
孙家祖上与杨家一样一直是种粮炒粮放高利贷，欺行霸市，垄断当地矿产与茶丝斤等大宗收购权。太姥爷一家搞进出口贸易一百多年了，到他那辈才去十里洋场玩房地产，玩民间贷款，玩中介，连枪支弹药都倒腾，没大洋黄鱼还账印土云土荤腥不忌，统统都能当硬通货收了，连死人的东西都能抵账，坏极了。
与教科书上不同，清朝是不闭关不禁海的，除了攻略郑氏台湾时期军事目的禁了三十来年，康熙二十三年至清亡两个多世纪就再也没禁过，海外贸易远超明朝。仅以茶叶为例，1886年的出口量，到两年前的1986年才超过，嘉庆前一直是出超。
后来工业革命效率越来越高，外洋来的轻纺等工业品成本越来越低。自己的大宗商品优势反而伤筋动骨了，一来一去出超转为入超了，波及社会方方面面，本质不是鸦片的问题，鸦片是表象，是导火索。
英国本土在鸦片战争前一个世纪就开始制瓷了，一鸦前半个世纪骨瓷都出来了，一鸦年前后又开始把茶引入印度阿萨姆。生丝是逐步朝西域传播的，西域一直就有，六世纪传至拜占庭，但是拜占庭编造了个手杖藏蚕的神秘学故事，为了营销扯了个淡，把技术封锁了，没有再朝西传，拜占庭与西域各国本身产能极对中国影响不大，亚洲东部
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