第二百一十章 九头氏危(5K求订阅)（2/5）
龙之道与人皇之道可是有着非常多的共同之处的。
且化龙之道走到极致可是要比人皇之道要强悍的，其实不只是化龙之道，许多那些未证就至高的大神通者所修行的道路其实都要比人皇之道要来的强悍。
但是人皇之道太过于简单了，统御万灵即可走上人皇之道，这时人皇之道的基本盘，因此对于其他的生灵来说人皇之道是几乎不可能实现的，但是对于某些生灵，就类似那些做过天帝的生灵来说人皇之道是非常简单的。
但是那些做过天帝的大神通者是不屑于走人皇之道的，因为束缚性太强，要应众生之原。
人皇之道本就出自万灵众生，因此万灵众生也可以非常轻易的将人皇拉下人皇之位，届时就是不是跌落至高那么简单了。
这就是那些有志的大神通者们不选择人皇之道的原因。
而祖龙为何要走人皇之道呢？这就不得不提祖龙的化龙之道了，在某一个衍纪当中的某一个纪元当中祖龙的一尊映照身成功开挂横扫洪荒，成就唯一皇者。
那个纪元当中的洪荒没有天皇，没有地皇，也没有人皇，唯有祖龙成为了这么多个衍纪当中唯一一个在同一时期摘取了天皇，地皇，人皇的果位的生灵。
天地人鬼神共拜祖龙。
这就是祖龙的映照身达成的一桩成就，诸多衍纪以来祖龙的那尊映照身是唯一一尊达成这个成就的生灵
当天地人鬼神共拜祖龙之后，祖龙忽然发现祂的化龙之道的修行速度犹如上了加速器一般，修行的速度也非常的快，毕竟那是祂统御洪荒，非常轻松的就将化龙之道篆刻到了天地本源当中，推动引导洪荒万灵踏上化龙之道。
那时的万灵皆以化龙为荣光，每当有一个生灵化龙，祖龙的力量就会强大一分。
祖龙也是由此才知道了这个捷径，那就是证道皇者道果。
其实只要是皇道果位就好，不一定非得是人皇道果。
但是天皇道果乃是苍离氏独有的，毕竟天道都是苍离氏创建的，因此旁人根本不得染指天皇道果，纵观诸多衍纪有那么多的生灵坐上了天帝之位，但祂们得到的天皇道果不过是苍离氏自祂的天皇道果之中剥离出来的罢了。
当过天帝的有很多，但是拥有天皇称谓的生灵也有，但是真正的天皇却永远指的是苍离氏，根本没有任何的生灵能够从苍离氏手中夺走天皇之位。
而地皇呢？那和苍离氏一摸一样，岳鉴氏创立轮回，因此地皇道果亦是岳鉴氏独有的，旁人敢与岳鉴氏争夺地皇之位格，那就要先问问自己能不能顶得住一尊至高的怒火。
甚至于苍离氏还能放过争夺天皇道果的生灵，但是岳鉴氏却是会直接把那个生灵的骨灰都给扬了。
为什么？
因为苍离氏并非是凭借天皇道果证道至高的，天皇道果对于苍离氏并非是必要的，拥有天皇道果对于苍离氏无非就是多拥有一条大道罢了，就算缺失了也是战力下滑而已。
但是岳鉴氏却不同，岳鉴氏并没有苍离氏那般的天赋才情，岳鉴氏确确实实是凭借着创立轮回之后的地皇道果证道至高的。
地皇之道就是岳鉴氏的大道，抢夺地皇之位就犹如旁人和冥河说把你的杀戮道果给我，我也要走杀戮之道。
就看冥河砍不砍那个人就完了。
归根结底天皇道果与地皇道果是天皇之道与地皇之道的体现，且天皇之道与地皇之道是苍离氏与岳鉴氏创立的大道，与祖龙自创的化龙之道一般无二，都是独有的，旁人根本不可能抢走。
洪荒之间本来是没有天皇与地皇的，因为苍离氏与岳鉴氏才有了天皇与地皇，最初的洪荒当中只有人皇，唯有人皇才是洪荒天地本源孕育出来的皇者。
因此，祖龙不敢
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